باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال

أول أبواب رياض الصالحين للنووي، وفيه أن العمل لا يُقبل عند الله إلا إذا كانت النية فيه خالصة لله وحده، بدليل حديث «إنما الأعمال بالنيات».

لماذا افتتح النووي كتابه بهذا الباب؟

افتتح الإمام النووي رحمه الله كتابه «رياض الصالحين» بباب الإخلاص، تنبيهاً على أن صلاح الأعمال الظاهرة كلها متوقّف على صلاح النية الباطنة أولاً؛ فمهما كثر العمل وحسنت صورته، فإنه لا يُقبل عند الله إن خالطته نية غير خالصة له وحده.

حديث النية

إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه.

روى هذا الحديث أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على منبر النبي ﷺ، وهو من أوائل الأحاديث التي يبدأ بها طلاب العلم دراسة الحديث النبوي لعظم شأنه وجمعه لقاعدة كلية في الأعمال كلها. وقد وصفه بعض العلماء، ومنهم الإمام الشافعي رحمه الله، بأنه يدخل في ثلث العلم، وقال آخرون: ربعه أو خمسه — لا على سبيل الاتفاق، بل لعظيم شموله وفائدته.